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第二天，张无忌到客栈去给张三丰请安的时候，张三丰当时就提出：“无忌孩儿，你父亲当日曾经嘱托我一定要将你带回武当山，此次能找到你真是老天保佑，不知道你愿不愿意跟太师父回武当？”</p>
张三丰提出的要求正中张无忌的下怀，当然要顺水推舟答应下来：“孩儿能够承欢太师父膝下，实在是万千之喜，孩儿愿往。”</p>
张三丰见张无忌立即答应了自己的要求，也是十分欣喜，但是想到一些别的问题，张三丰又有些踌躇：“不过，不知道鹿杖客、鹤笔翁、常遇春是不是也愿意到武当去？毕竟他们在元廷已经身登高位。”</p>
张无忌说：“不如等会他们过来的时候，我当面问一问他们。”</p>
张三丰手扶胡须点了点头。张三丰自幼就见过神雕大侠杨过、听说过郭巨侠独守襄阳的故事，在这两位民族英雄的感召下，他对于蒙古人始终是抱着敌意的态度，否则天下大可去得，也不会在几乎荒无人烟的武当山开坛立派。对于为鞑子效力的鹿杖客、鹤笔翁，他始终是心存疑虑。</p>
19世纪末的英国侦探小说家阿瑟•柯南•道尔有一句名言：“犯罪调查的第一法则就是:你必须寻找各种可能解释事情的方法，然后想办法看看能否试图推翻它。……在没有事实作为参考以前，妄下猜测（论点）是个很可怕的错误。感觉不正确的人总是用事实去套自己固有的猜测（论点），而不是按正确的方法根据得到的事实来推导结论，看它能否吻合已得到的事实。”</p>
张三丰没有读过《福尔摩斯探案集》，也没有看过《神探夏洛克》，但是他在看人这一方面绝对有自己的独到之处。在张三丰看来，鹿杖客、鹤笔翁在张无忌身上一定有所图谋，但是应该不会出现“暴力犯罪”，顶多是用哄骗的方式。以鹿杖客、鹤笔翁的武功，张三丰的弟子中没有一个能充当对手的。如果这两个人选择弃官“追随”张无忌，那么只好由着他们了。张无忌身上有什么值得图谋的，恐怕只有屠龙刀的下落了，张三丰对于屠龙刀并不感冒，甚至因为两个徒弟俞岱岩、张翠山的一残一死，他对这把削铁如泥的宝刀甚至有些敬谢不敏。</p>
因为早有计议，等到张无忌跟鹿杖客、鹤笔翁说起去武当的时候，鹿杖客、鹤笔翁两人当然是一口答应，这倒是让张三丰对鹿杖客、鹤笔翁二人有些刮目相看。</p>
至于常遇春，张无忌决定让他回到自己的家乡广结豪杰，也就不用去武当了。</p>
现在剩下的唯一问题就是周芷若，张无忌希望还是把这个坑还给峨眉派，这个事情就只能让张三丰出手了。</p>
张无忌说道：“太师父，还有一个人我们必须安置一下。”</p>
张三丰奇道：“哦，是谁？”</p>
张无忌说：“是一个船家女孩，我到襄阳来乘坐的船只就是她父亲操持的。不料天有不测风云，她父亲不幸被鹤笔翁部下的兵丁误杀。我听说有句话说的是：人的过错就像是日蚀……”</p>
张三丰叹了一口气，替张无忌说出了这个典故：“君子之过，有如日月之蚀，过也，人皆见之，更也，人皆仰之。（《论语•子张篇•第十九章》）”</p>
张三丰之所以是感叹，而不是愤怒，是因为他不认识那个船夫，对于那个船夫的遭遇也没什么可感叹的——张三丰生于宋元之际，见过的家破人亡的事情实在是太多，实在是愤怒不过来了。张三丰所感叹的是，在他的七个弟子当中，亲传武功的只前五位，殷梨亭与莫声谷的武功是由师兄授教的，所以张翠山是张三丰真正意义上的关门弟子，一向最受张三丰喜爱。在师兄弟七人当中，张翠山最为儒雅，书法水平最高，才会机缘巧合领会了张三丰融合在书法里的武功。但是，如今张翠山的儿子连《论语》都没有读过。</p>
