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新技术，新思想，一切不为儒家所容的东西，都在这里得到了庇护，历史出现了重大转折，一切开始朝着未知的方向发展。</p>
借着乾坤术的东风，刘同寿展开了营救计划，以积攒功德，回避接踵而至的天劫为由，他忽悠嘉靖大赦天下，罪犯可以暂交道家协会监视看管。</p>
嘉靖犹豫了将近一年时间，最后，在皇次子载壡、三子载垕，以及皇长女常安公主接连降生的情况下，他终于抛开了那点小心眼，颁布了大赦天下的旨意，张鹤龄兄弟终见天日。</p>
不过，刘同寿也因此触怒了嘉靖，在朝野中清流的攻讦下，外放出京。</p>
当然，此一时彼一时，经过一年多的建设，道家协会已经成长为庞然大物，即便没有刘同寿面面俱到的关注，一样会自行成长完善。在协会中掌权的，除了飞云、清虚等人，还有刘同寿那位慕名寻亲的师叔——蓝道行。</p>
见面详谈后，刘同寿才意识到，他这位师叔，也是嘉靖朝出名的道士之一，曾经在扳倒严嵩的过程中，出过大力的蓝神仙。</p>
这位在历史上被徐阶利用，最后死的惨不堪言，但其手段还是很高明的，他最擅长的是占卜。占卜高手，无一不是心理学家和语言学家，在这两方面的造诣不足，肯定无法在这一行出人头地。</p>
邵元节已经重病告老，龙虎山的残余小部分回了山门，大部人马则并入了道家协会，早已被分化瓦解，构不成威胁。没有了龙虎山的支持，陶仲文孤掌难鸣，面对本领不在他之下，更有刘同寿撑腰的蓝道行，自然翻不出什么浪花。</p>
其实，刘同寿被外放，未尝不是因为道家协会的缘故。这个组织太大，刘同寿在里面的声望又太高，自私自利惯了的嘉靖自然不怎么放心。</p>
刘同寿也乐得如此，他正要开始施行与张孚敬讨论过的那个计划呢。这个计划别人未必做的好，他自己动手，才是最适合的。</p>
朝中有韩、孙这样的死党，还有已经接任礼部尚书的顾鼎臣，侍郎蔡昂等人摇旗呐喊，宫中则有蓝道行和黄锦，他走的也很放心。</p>
他任职的地点是自己选的，正是绍兴府。</p>
大明虽然有本地人不能在本乡当官的规矩，但从严格意义上来说，刘同寿不算绍兴人。如果跟他**籍贯，他是大同人；跟他爹的，他是京城人，实情当然不能吐露，但道理就是这样。</p>
清流们只想着把他送走，也顾不上这许多细节了，干脆就捏着鼻子认了。去绍兴府，总好过让他在京城祸害人，没看他把那些和尚都给折腾成啥样了？还有那位人人喊打的谢侍郎，身败名裂，祸及家人，怎叫一个惨字可言？</p>
只是不知为何，刘同寿居然放过了夏言。当时很多人都不理解，倒是皇帝表示很满意。其实刘同寿也不是心甘情愿的，但朝中他总得有个对头才行，若是没人敢跟他为敌，那皇帝就要赤膊上阵了。</p>
夏言好歹是熟人，留着总比换个更狠的来，比如严嵩什么的……</p>
江南是个很紧要的地方，所谓：江南熟，天下足，在美洲的高产作物传入中原之前，湖广的粮食产量，远在江南之下。而江南气候宜人，受小冰河时代的影响不大，只要将这里经营好了，政局也清明，自不虞有流民作乱。</p>
还是那句老话，华夏的老百姓，是天底下最模范的老百姓，只要有口吃的，哪怕为政者再怎么压榨，他们也不会乱来。</p>
治政先治水，嘉靖年以来，江南水患频频，一部分出于天灾，另一部分则是人祸。</p>
嘉靖一登基就撤了各地的矿监、盐监、船舶监、水监，前几者影响的是收入，监督水利建设的太监一走，各地的水利建设立刻就形同虚设了。银子不少拿，屈叫得震天响，但就是没人做事，堤坝比豆腐还嫩，水渠比鞋印还浅，不闹水灾才是怪事呢！</p>
