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就像光荣的用来洗杯子的茶巾仆人向我的格蒂姨妈表忠心的魔法，赫敏轻蔑地想。</p>
这咒语和温和不搭边，感觉就像那些中国灵媒（注：躺着中枪了……）。 Fida Mia随着时间流逝逐渐被扭曲和畸形化，那些发现这个咒语可以派上新用处的人一遍一遍地重塑它。就像宾斯教授经常告诉他们的那样，这是咒语常见的命运。</p>
即使巫师群体倾向离群索居，发展迟缓，可是毫无疑问，魔法仍然充斥在数个世纪的主流麻瓜历史中。现在仍在使用的咒语几乎都能追本溯源，区别也不会非常大。</p>
赫敏一边速读塔罗斯塔博关于 Fida Mia应用的冗长的几近废话的故事，一边飞快地做笔记。她常用的、折了角的笔记本上的空白处飞快地被填满了。</p>
她停下来读了一遍自己最新的笔记。</p>
-两种人会采用 Fida Mia，也就是说两种 “使用人”。典型的例子是，一方是支配者（君主），另一方是服从者（仆人）。</p>
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-服从者必须是自愿地被赋予一个支配者给予的符号或标签（也就是纹身或标记）。</p>
-即便后来家族和家庭徽章出现了，先前施咒的无论哪方都不能再手动重新进行独特的标记，但是咒语本身会 “选择 ”在服从者身上进行标识，再在纹身中央重新标记。</p>
-一个人自愿通过魔法烙印，然后归属于其他人，这很不可思议。而这本书中凭想象绘制出来的插图可以让您如临其境。本图展示了一个体态丰满的女仆满怀激动地跪在她看上去很仁慈的主人面前，狂喜地接受黑色螺旋的标记被魔法烙印在她们手腕、肩膀、小腿以及617页描绘的臀部上（注：617页这里是一个伏笔……）。</p>
赫敏做了个厌恶的表情，动作有点急地翻到下一页，把坚硬的书页一角撕开了个口子。赫敏抬头，等着平斯夫人因为毁坏书本的声音从她办公室里奔出来，可谢天谢地图书管理员没有出现。</p>
尽管这咒语有点浪漫的意思（事实上，只有脑子被游走球打坏的人才会认为 Fida Mia浪漫），可实际上真是令人厌恶。它当然既非凶恶的咒语也不是不可饶恕咒，但它的确有黑魔法的元素。它诞生于一个魔法还不能简单地被划分为黑魔法和白魔法的时代。</p>
如果赫敏必须进行猜测的话，她会打赌这里边有夺魂咒的成分，另外还加入了一些大脑封闭术（注：作者可能写错了，应该是摄魂取念 ……）。通过身体和精神的联系，可以读取思想的一种流行的老方法。</p>
这就保证了“ 主人” 可以时时知道仆人的下落，逃跑几乎是不可能的。</p>
如果有人想逃跑…… ，617 页上那个一脸迷茫的小姑娘很明显可不是急着逃跑的样子。</p>
-17世纪中期， Fida Mia被用作一种监视契约仆人的手段逐渐没落。这与家养小精灵作为一种替代佣人的流行密不可分。</p>
-1762年，丹麦魔咒专家以及著名的一夫多妻制理论家，拉尔斯·亨德里克斯，被魔法部否决他和第五任情人的婚姻诉请，此事导致私人婚礼仪式得到发展。 Fida Mia被选择作为婚礼咒语的发明基础。趣味笔记：拉尔斯后来被地方当局起诉并罚款，罪名是对一只山羊（注： goat有色鬼的意思）不正当的魔法 “对待 ”。（注：难道第五任情人是山羊？噗 ……）额外笔记：看看和阿不福思 ·邓布利多有没有关系（注：阿不福思 ·邓布利多，曾因对一只山羊不适当地施用魔法而被起诉）。</p>
-1800年，Fida Mia，这个婚姻咒语通过亨德里克斯家族得到发展（该家族大致有36名家族成员），并且成为一个可以替代古板的巫师婚姻宣誓的流行方式。</p>
