新芽 (第2/3页)
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“听说有人会在和贵园里上到一半，然后中途就消失了没有毕业。”</p>
“又开始了，是鬼故事。”</p>
伦理委员会又是什么？或者………………那清净寺呢？拟衰白呢？</p>
花野井一下子觉得她不懂的东西好像更多了。</p>
她跟着孩子们走上了稻田中的小路，用树丛叶藏起自己一路跟着他们，花野井开始看见逐渐多起来了的建筑。</p>
或许是他们走到了神栖66町里人类比较多的地方。</p>
那个是图书馆、那个是完人学校…………那个是妙法农场。原来那些都是建筑的名字。</p>
花野井终于见到了那个人类孩子上学的地方，人类的建筑和化鼠的部落实在是样子差的有些巨大。原来他们是住在石砖木版房内的，而不是土穴石洞。</p>
那些越走越远的孩子们还在议论着拟衰白，据说那是一种长得像衰白的生物，被称作“恶魔衰白”是因为听说看到它的人不久过后都会死。</p>
下面那条路的边上没有水稻了，所以她就没再跟过去，只是还在消化刚才一下子得知的有些超量的新知识。</p>
————————！！！！！！</p>
或许是天性，花野井能本能的察觉到自己旁边似乎开始传来其他人的说话声，那是几个大人，同样穿着她没见过的衣服，正谈着话走向她旁边的小路。</p>
他们说的话是关于不净猫的。</p>
他们要用不净猫去处分学生。</p>
“那个似乎有点业魔倾向的孩子…………该放不净猫去了。”</p>
花野井瞬间觉得从指尖开始、全身都冷了起来。难以描述的情感似乎从血液中爆发而出笼罩住她。那种感觉、是恐惧。</p>
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放心栗秋不会死的，不会死的，她会回来的</p>
我们第二卷开始主舞台前半部分就是新世界了，没看过的小伙伴可能会有点难懂，可以看一下我一会儿从百度上扣下来的原著设定，要是还有看不懂的地方可以问我x</p>
花野井和栗秋还是有些相似的，但终究是不一样，嗐俺先不剧透了，这俩孩子都挺惨的bushi</p>
新世界里的日本共由9个各自独立的村落组成，总人口约5到6万人。和万事依赖科学文明的旧时代不同，这里因为受到交通和通讯手段限制，只在必要的时候才会进行村落与村落之间的联络以及合作，主人公所生活在的神栖66町就是这9个村落之一。</p>
神栖66町（かみすろくじゅうろくちょう）</p>
在利根河的下游，是现实世界中的茨城县神栖市一角所伸展出的城市，由散布在方圆五十千米内的7个村落组成，大约有3000人居住在这个地方。这座村庄大约就在古日本关东地方的东北部那块地域围绕霞浦到利根川河口的水路而建，利用丰富的水资源进行移动、运输还有发电。这里不存在货币这个概念，社会通过互相帮助和无偿的服务所组成。</p>
在神栖66町的中部地区，集中了众多町级行政机关的便是坐落在利根川东岸的茅轮之乡。町的北面，是在森林中散落分布住宅区的松风之乡。白砂之乡位于东部沿海的宽广地区。茅轮之乡南面与水车之乡相接壤；西北面与适合登高眺望的见晴之乡，西南面与水田农业区黄金之乡隔川相望。而栎林之乡则位于神栖66町的最西端。</p>
和贵园（わきえん）</p>
神栖66町的三所小学之一，另外两所分别为“友爱园”和“德育园”，校内正面墙壁上有个写着“以和为贵”的牌匾。为早季、觉、瞬3人的母校。毕业的时间并不固定，基本上以出现“祝灵现象”的人作为咒力表现的依据，进而往上级学校“全人学校”升学。在神栖66町，凡满6岁的小孩就必须上小学。</p>
小学建在距离小町中心稍远一些的安静场所，和贵园坐落在紧挨茅轮乡南边的地方。黑亮古老的木质校舍都是平房，从上面看正好是一个A字形。一进入位于A字中间的那一横上的正门，跃入眼帘的就是正面影壁上挂的匾额，匾额上写的是”以和为贵“四个字。</p>
妙法农场（みょうほうのうじょう）</p>
小町主要的粮食产地，同时也是各种基因实验的基地。里面的七彩蚕、袋牛等都是基因改造的产物。</p>
清净寺（しょうじょうじ）</p>
在利根川的上流，位于霞之浦旁的设施。由于要传授发动咒力的关键话语，即“真言”，进行各种各样的秘密仪式，市民对其正确的位置也一无所知。</p>
八丁标（はっちょうじめ）</p>
用来划分神栖66町与外界而架设的注连绳（七五三绳）。与外界隔断开来。表面上宣称是防止外部一些邪恶的东西侵入村庄的一条防御线，真正的作用实际是让人在无意识中泄露出来的咒力散发到村子外面去，村庄里的小孩钻出注连绳跑到八丁标的外面去是被明令禁止的。</p>
完人学校（ぜんじんがっきゅう）</p>
咒力相关</p>
咒力（じゅりょく）</p>
新世界里的人类所拥有的念力。将脑内的物品的印象进行描绘，从而将其具现化，能在各种各样的事情中应用。所耗费的能量在事实上是无上限的，强力的咒力其威力远超核武器。由此，若发起攻击则可能造成社会的全面崩坏，为了避免这一情况而将能抵制其能量的“攻击抑制”与“愧死机构”的咒力置入了人类的基因中。不过在和平使用的场合，社会级的应用仍然是可行的。由此科学科技就完全没有使用的必要，就算使用也很低效。而咒力能使用于高度的制铁技术、动力源、在DNA级别的对细胞老化的抑制等遗传因子级的医疗上使用也是可能的。科学技术被认为是从各方面来讲都很危险力量，故被抑制。除了行政人员中负责管理的人之外都对其技术完全不知情，其相关的管理也很严密。并且对知道科技技术的机器人也在对其进行破坏。</p>
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在这个世界里由于技术的衰退，导致旧社会体制的崩坏，由于拥有咒力之人是世界灭亡的原因之一，**对相关信息进行了情报操作，在特定的年代以外是未被认知到。同时由于过度的情报操作，在某些场合中也使用了杀伤手段。</p>
据信，咒力是由对不占多数的咒力拥有人进行超心理学实验而发现并在世界各地急速扩展。</p>
当时的咒力并不强力，不过也足以使得旧社会体制崩坏，由于使用咒力而出现的□□事件频发，导致对咒力者的压制逐步升级，在美国，大部分的咒力使用者都被火器所杀。</p>
不过，由于认识到了咒力的发生原理，从而使用技术来控制咒力，在安定的时代到来之前实行了恐怖**。</p>
至于咒力的根源，有两种说法，一是太阳的影响另一说是人脑的量子力学现象。</p>
真言（まんとら）</p>
发动咒力的关键话语。在正式传授咒力的清净寺的仪式上被授予，言词因人而异。并告诫若随意告诉别人便会失去言灵，对咒力的发动会产生阻碍。</p>
恶鬼（あっき）</p>
神栖66町传说中的怪物，据说踏出八丁标就会被恶鬼袭击。实际上是“拉曼-库洛基斯症候群（ラーマンクロギウス症候群）”,别名“鸡舍狐狸症候群（鶏小屋の狐症候群）”的精神疾病的患者，先天没有攻击抑制及愧死机构。杀害人类毫不犹豫，会使用咒力进行无止境的杀戮，人类对其是毫无办法。拉曼-库洛基斯症候群一词来自在过去杀掉数万人，如魔鬼一样的少年的名字。</p>
业魔（ごうま）</p>
与恶鬼一样是神栖66町传说中的怪物。事实上是对“ 桥本-阿培巴姆症候群（桥本アッペルバウム症候群）”的重症期患者的俗称。此类患者有类似“恐慌症”的症状而无意识之间发动咒力使得周围的生物帰生物异形化，异形化生物因不能维持生命活动而死亡。</p>
攻击抑制（攻撃抑制（こうげきよくせい））</p>
为了避免拥有强力咒力的人类之间的争斗而在DNA里加入的机构。能抑制人类的攻击冲动。</p>
愧死机构（愧死机构（きしきこう））</p>
这是一种存在于人类的遗传因子中的强制性且强劲的攻击抑制机能。拥有意念致动的人类，将其视为维持集体的社会生活而必不可少的东西。在企图攻击同类时以及大脑在进行认知时，会潜意识启动发动念动力。肾脏及副甲状腺的机能停止。从而导致不安，悸动，出汗等的警告发作，如若继续发动攻击的情况下，会因低钙血浆发作导致窒息死，或因钾浓度的急剧增加导致心脏停止跳动。</p>
