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全器以青花为饰，器内满书青花梵文种子字，器外散点式分布二十四朵莲花。</p>
种子字是诸佛菩萨的象征，按照佛教金刚乘标准，用梵字书写，佛菩萨金口宣说的真言咒语，即称为种子字。之所以佛、菩萨等诸尊所说真言梵字叫种子字，乃因其具有“自一字可生多字，多字复可赅摄于一字”之故。</p>
景德镇珠山遗址曾出土一件同形大勺，这种带有种子字及朵莲的瓷质大勺，很可能是皇室的宗教用器，而器外散点式分布的朵莲，也和永乐时期佛经上的装饰十分相似。</p>
大家听了胡哥的解释，才知道，原来这东西那么稀少，只有一件存世，可以说是独一无二，珍贵程度可想而知，甚至可以说是无价之宝了。</p>
假如，老陈得到的这一件，是永乐真品，那真是太幸运了。</p>
这回，连老陈都紧张起来。</p>
胡杨观察了一会，微微摇头：“这是后世仿的，仿的时间也没有很久，大概是民国的时候吧！”</p>
总得来说，这东西也不能说没有价值，但确实价值不算很高，和刚才老张得到的那些，其实不相上下，应该也是几千块上下。</p>
“那帮我再看看这一件。”说完，老陈又掏出一件瓷器。</p>
这是一件拳头大的瓶子，刚才被他放在口袋里面，所以大家一时间没注意到。</p>
老陈的速度可以呀！这才多久？一下子就看中两件？</p>
不过，大家看上去，那瓶子还挺陈旧的，表面没什么光泽，从瓶口瞄进去，甚至还看到了蜘蛛网，恐怕被搁置了好久了的吧？</p>
那是一个蒜头瓶，这是西汉时期就出现的一种瓶式样。</p>
瓷制蒜头瓶流行于明清，以景德镇窑制品为多见，品种有青花、五彩、洒蓝描金等。</p>
明嘉靖蒜头瓶是肩部有堆塑蟠螭装饰;明成化蒜头瓶，仅口部作花瓣状，耳为随意堆塑;明正德蒜头瓶，在瓶腹上设出戟;明万历蒜头瓶，趋于简化，口部已无蒜头了，但器形高大，以青花五彩为多见。清代蒜头瓶的器形趋于轻盈秀美。</p>
眼前的这一个，从外观上来看，是明显的清朝货。</p>
