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胡杨只好再次提醒他：“这东西，五百块还行，老板还算公道。”</p>
摊主一听，这小伙子好人呀！顿时，怎么看这年轻人，都觉得很顺眼。</p>
老张一愣，随即二话不说，马上给钱，胡杨的鉴宝本领，他可是佩服的，老陈都远不如人家。</p>
威哥稍微有点遗憾，因为这是他先看到的，但自己刚拿上手就放回去，这怪不了别人，人家胡哥想要提醒都没机会呀！</p>
“胡哥，这是什么？感觉雕琢得很随意呀！”</p>
正是注意到这一点，威哥他才放弃的。尤其是这个人物雕像的脸部，随便挖三个孔，就算是人的眼睛和嘴巴。这种雕琢，甚至连工艺都说不上，太简陋了，他觉得简直就是幼儿园水平的作品。</p>
“这是玉翁仲，汉代辟邪的三件套之一。”胡杨解释。</p>
翁仲，原本指的是匈奴的祭天神像，大约在秦汉时代就被汉人引入关内，当作宫殿的装饰物。</p>
另外，翁仲在历史上，还是个真实人物。</p>
相传他身长1丈3尺，端勇异于常人，秦始皇令翁仲将兵守临洮，威震匈奴。翁仲死后，秦始皇为其铸铜像，置于咸阳宫司马门外。匈奴人来咸阳，远见该铜像，还以为是真的阮翁仲，不敢靠近。</p>
这其实，就和关二爷、秦琼、尉迟恭等猛将是一样的。</p>
玉翁仲在汉代比较流行，是一种使用配饰，用于辟邪。常雕刻为一老者持立状，老者长须大袍，头戴平冠有孔穿绳便于佩带。</p>
胡杨告诉大家，用汉代风格“汉八刀“的雕琢方法，其色苍古，面部只琢眼和口，仅用三至五刀短阴线雕成，呈倒“品“字形，有的就是素面脸，连眼、口都不刻划，睑为长圆形，睑过于圆的多是后仿的，尤其民国时期有大量仿翁仲，仿品阴线较粗，刀口边沿有崩裂现象。</p>
汉代玉翁仲的颈部和腰下都用撤刀法，使颈部和腰下部出现平塌，呈三角形斜平面，这样使头部更为明显，腰部有轮廓感，服装下摆呈鸡笼状，这是汉代翁仲的风格特征，后仿的则把整个身体做成直筒状。</p>
此外，汉代玉翁仲多数无胡须，所见的有胡须的翁仲均为后仿，且胡须用阴线表示，阴线较粗，做工没有汉代的味道。</p>
“这一个，雕琢很粗糙，其实就是最早期汉八刀的作品。那些精雕细琢的，反而肯定是后世仿造的。</p>
