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智祥闻言一愣,以为自己听错了。</p>

“是的,你已经练成了通灵眼,不必再用外法了。”石爽人微笑到看着他。</p>

智祥大喜过望,低头看去那女子身下缓缓释放出淡淡的雾气,一只尺多长喘着粗气的四脚壁虎,正慢慢的从其鼻孔爬了出来,一对凸眼向上望着智祥,眼里中流露出恐惧之色。</p>

除了智祥与石爽人外,在场的其他人谁都没有看见这只壁虎。</p>

“放它走吧,修炼了几百年也不容易。”石爽人轻声说道。</p>

那壁虎感激的望了眼石爽人,缓缓的爬走了,最后消失在了树林中。</p>

女子渐渐清醒过来,还不清楚到底发生了什么事儿,家属们不停的道谢,然后带着女子离去了。</p>

石大娘,你能不能再给我讲一些关于附体病的那些东西?智祥好奇道。</p>

看到智祥虚心好学,石爽人也就耐心的给他讲起了巫医当中秘闻轶事。传统巫医门派里面,把这种附体病分成两个部分,一个叫中妖,一个叫中邪。中妖是指有形的妖怪附体来损害人,比如狐狸精,蛇精之类的。中邪自然就是指无形非人附体人身,比如鬼魑魅魍魉啊这些什么的。</p>

先说中妖。妖一般就是动物里面成精的那些,民间传说“灰白黄柳狐”五种动物成精的比较常见,分别是指:老鼠、刺猬、黄鼠狼、蛇和狐狸。当然,也不是说所有的动物都能成精,就象人有智、愚、贤与不肖一样,同一种动物也有机灵乖巧的也有愚蠢笨拙的,这个就叫天资灵根。</p>

话说有天资灵根的动物,在偶然的机会下吃了什么特别的灵药仙草,或者吸收了一次日月精气,觉得感觉很好、很舒服啊,于是屡次尝试,慢慢的就积累了道行,为成仙作怪打下了坚实的基础。不过道路仍然曲折漫长,据说有一点道行之后要先学人的模样、行动,然后再学各种鸟叫唤,然后才能再学会人说话。</p>

我恩师曾给我讲一个故事,讲的是她亲身经历的事。恩师小时候曾经出生在神农架附近的村子里,那个时候那边就算荒郊野外了,在一片乱坟岗子,小孩子不懂事常跑到那边去玩。有一天傍晚,恩师玩够了往家走的时候,面前突然出现一个黄鼠狼,有两尺多高,穿个马甲,带个小草帽,手里还拄着一个小棍儿。见了人也不怕也不跑,正对着她开口说话了:小孩,小孩,你看我像啥?这种事恩师听老辈儿们讲得多了,倒也不害怕,知道这是黄鼠狼要成精,借人话头呢,你要说他像人,他立马就成精了。她也古灵精怪,说:“你呀,像个**。”那个黄鼠狼一听,说:“哎呀,真晦气,真晦气。”马甲也不要了,拐棍儿也不要了,一溜烟儿的跑掉了。</p>

按说这些东西要修仙先修人,人应该比畜生更容易成仙才对,为什么畜生里成仙的多,人类得道的少呢?佛经上讲人身是最可贵的,连释迦摩尼成道都要在人间示现的。可惜世间诱惑人的东西太多了,为了什么金银财宝吧,美人房宅吧,高官厚禄吧,杂七杂八的事情一大堆,根本就没有时间修行,反而不如这些有灵性的畜生,无牵无挂,吃饱睡足了就专心吸收天地灵气、日月精华,反而得道的更容易一些。</p>

这些畜生一旦有了道行,未必也都会伤害人。有一些来去无踪,喜欢和高人雅士谈玄论道、增益心性的,就象人与人交朋友一样,互相学习,有益无害。</p>

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