第302章 乡思 (第2/3页)
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李承乾侃侃而谈，讲起了倭国的史。
李世民听完，不禁感叹了一句：“你之前同我说，曹操养贾诩，每次觉得品德上有奎，找贾诩谈一谈，发现自己是个君子。听你说完倭国的史，我觉得印度都正常了许多。”
李承乾沉默片刻，他不赞成皇帝的观点，强iian蜥蜴、母牛和山羊，摩托车排气管等等，相对而言，日本只是皇室被神话之后，出于考量的，印度单纯就是。
“这个印度能成为一个国家，他们的领导人，应该也有不少故事的。”
说到领导人，不得不提甘地，李承乾继续讲甘地的生平故事。
李世民的三观再次被刷了一遍：“靠绝食抗议要求别人同意他们建国，按照这个思路，我到玄武门去绝食抗议，李建成是不是要把太子之位双手奉上？李元吉更是羞愧的要去自裁了。
华夏人让倭人杀掉两万万，就能唤醒倭人的良知，让他们回到倭国，华夏就能重新富强。我实在理解不了，一个国家的领导人，怎么会是这种玩意儿？还圣雄？”
李承乾道：“这个国家，给人的感觉，就是抽象。”
李世民道：“印度和华夏交过手没？”
李承乾讲到了一九六二年的中印战争，李世民问道：“三十二天结束战争，为何不直接灭了这个国家。”
“这个要说到当时的世界局势，两极格局，毛熊国和鹰国争霸，华夏正处于被这两国排挤的逆境。战线拖长了，印度会得到这些源源不断的军事资助，那就成烂仗了，打烂仗很容易拖垮国家。
从印度的角度出发，此前印度失去国家主权将近两百年，印度人的民族自信心十分涣散。当时的印度领导人选择发动战争，有一个目的就是建立民族自信心。
战线拉长了，印度得到援助，当时的印度领导人会成为救国者，激励印度人民奋起反抗。华夏的民族自信心和凝聚力，能够高度集中，和近代的战争有很大关系。
近来华夏外来的侵略和殖民，有一百多年，这一百多年里，抵御外辱，成为汉民族和少数民族共同的利益，间接推动了民族自信心和凝聚力的塑造。
所以，将人打回去，顺便推了对方的京师，给足了威慑，又不至于把自己拖入困境，迅速撤军，是最好的举措。”
李世民道：“被外族统治了将近两百年，都没有形成民族自信心和凝聚力，一场战争就想塑造？”
李承乾：“历史背景不一样，印度的独立，短暂给了印度人空前的信心，凝聚起了印度涣散的民族自信心和凝聚力，印度需要一场战争胜利，去维护和加固成果。印度当时的领导人，比不上尖端国家，但也不是什么特别废物的草包。”
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