第十九章点化九尾 (第1/3页)
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人生存于大天地之间，而人本身也自有一片小天地，或大或小、或明或暗。</p>
那只从眉心闯入神秀识海的红色妖狐，就像是从外面的大天地闯入了神秀的小天地，只不过这个小天地大得有些令人震惊。</p>
外面的大天地光景壮阔、无奇不有，有无数山川草木、奇珍异兽，还有昼夜交替、轮回运转。</p>
而神秀的识海这片小天地，其空间不见得比那大天地小多少，虽然没有昼夜更替，但却有太阳和圆月同时挂在天上的奇景。</p>
而最让人震撼的则是那三千尊佛陀法相了，这三千尊佛陀法相大小不一，小的如同那芥子一般不可见，大的又仿佛遮住了一半的天空。</p>
神秀之所以任由红色妖狐钻入自己的眉心，就是因为他在自己的识海之中、自己的小天地之内是无所不能的。</p>
如果把佛法的修行比作苦海渡舟，一般人便是肉身为船，摇橹撑桨缓缓流过白骨滩，划过修行的海，而神秀前世便已经到达了彼岸，见到了那里独特的风景。</p>
他今生的肉躯虽然还在苦海中漂泊，但船行的速度却不是一般人能比的，而且前世见过的、拥有的那彼岸风景，也不会在他的识海中消失。</p>
换句话来说，就是神秀目前主要对外使用的是今生修来的肉身佛力，但他对内的小天地却依然能和前世相媲美，又有那三千尊强大无匹的佛陀法相，更是让神秀在识海之内无所不能。</p>
只可惜的是，那三千尊佛陀法相的力量并不能完全对外释放，比如先前的大势至菩萨、文殊菩萨、十八罗汉、还有那大日如来佛的法相，对外投影而出的力量不到百分之一。</p>
如果那红色妖狐有自主意识的话，那当它看到神秀识海内的景象后，心里应该会有很多的问号，还有很多的卧槽。</p>
卧槽、卧槽？？？——</p>
外面的神秀盘腿坐下，凝神静气地开启了佛门六神通之一的天眼通，开始内观。</p>
那红色的妖狐刚一进入神秀的识海，便被其中无处不在的光明灼伤，痛苦得在地上和空中不停的翻滚。</p>
而识海之内日月同挂于天的天空之上，则出现了神秀的那颗可爱的小光头。</p>
