任何一个技术领域，在基数够大的前提下，一般性的基础岗位人满为患，顶尖的研发岗位人手不足，是很寻常的现象。
故而，托马斯*安生在天堂镇，没有办法外出，也一样还承担FFRI-IT的部分工作。
从工作内容中，管窥联邦FSCIM体系的总体概况，加上赫伯特*西蒙先生提供的一些核心资料，对方然的永生大计是很有帮助。
毕竟，要追寻无限长的生命，最起码的，得先安然度过这一场剧变才行。
除此之外，对FSCIM体系中的其余部分，特别是暂时搁置、遥遥无期的“人文艺术”领域，平常偶尔抽时间查看一二，走马观花般浏览那些汗牛充栋的数据、资料，脑海中浮现出曾经学习过的，那些漫长历史中的着名时刻，三十五岁的男人还是心有所感。
石器，壁画，历史遗迹，乃至现代文学，文明从襁褓走向终结的所有这一切，其价值究竟几何，对人类而言，又有些什么样的意义呢。
价值，倘若从自然科学的角度，的确寥寥，FSCIM体系已证明了这一点。
文化艺术领域的测度缺失，对“全产机”的建造、运行，并未构成任何实质性的阻碍，虽然这一部分的缺失，原则上，会让该体系无从规划、生产诸如“伦勃朗油画”、“87年尤洛浦最新时尚春装”之类的产品。
但看一看名字也知道，这些产品，并不需要全产机来生产。
且“油画”、“时装”这些东西的存在与否，对一个社会的运转，似乎也无关大局。
欣赏油画，穿着时装，是精神层面的需求，联邦顶层与少数经济地位尚可的奴隶、奴仆，也的确有这样的需求，但迄今为止，这些边缘化的生产领域，并未被全产机吞并，极少数有产者的需求，仍然由画家、时装设计师这些人来满足。
退一步讲，这些精神层面的东西，有、还是没有，并不会影响有产者的地位。
进而，也不会在即将到来的剧变中，有任何可见的影响，FSCIM体系将其暂时搁置，是十分明智的选择。
然而……
文化艺术的一切，意义，就真的只是如此寥寥吗。
原本对此十分的确定，现如今，身在囚笼般的天堂镇，远离曾在其中生活了几十年的人类社会，习惯独来独往的方然却有些怀疑。
在浏览资料时，他会禁不住冒出这样的念头，眼前的这一切，这些人类思维的历史积淀，究竟是不是如FSCIM体系所判断的那样，毫无实质意义，只是文明在科学这条长河中荡桨时，泛起的斑斓泡沫。
在科学技术面前，人文，终究是一种说好听是上层建筑、说不好听就是无根浮萍的存在。
两者完全不在一个层面，方然很清楚这点，也并无异议。
人类文明从古到今，毫不客气的讲，一切人文艺术领域的光辉灿烂成就，其五光十色外衣下的本质，完全基于自然科学，一切自认为主观上的、想象中的人文概念，从审美到情感的全部，全都概莫能外。
就说审美，在一般人眼里，是非常带有主观性的概念。
“情-人眼里出西施”的古老谚语，表达的意思，就是“审美”这一意识活动的主观性。
退一步讲，即便今天的联邦民众，绝大多数人都能够在“美”、“丑”上达成共识，一个人是漂亮、还是丑陋，观察者很少会产生分歧，也并不能说明“美”是客观存在的概念，至多只能说明在相似的环境中，人的判断，会有趋同的特性。
就拿现在的联邦，如何定义美，对一个人的容貌、身材与气质，很多人不说侃侃而谈，至少也能明确的做出判断。
但身为一个人，判断某个同类是美是丑的依据，又是什么。
普通民众往往将其归结为“感觉”，进而，毫无察觉的掉进唯心主义之大坑，对审美判断背后隐藏的动机则不甚了了。
今天的联邦人，或者，推广到盖亚表面的大多数人，如何定义同类的“美”，表面上，这似乎是一个人文艺术领域的话题，当然，稍加思考也不难想到，所谓人文艺术，必然建立在科学技术的基础之上，继而，会挖掘到生命科学的深度。
现今盖亚表面的人类，在审美上，呈现出一种明显趋同性。
这种审美的标准，单论容貌，突出的特征并不难总结，线条分明的小脸盘，大眼睛，双眼皮，高耸而尖削的鼻梁，内凹的眼眶，如果外延到身材层面，还有较小的头颅，更长的四肢（特别是下肢），较低的皮下脂肪含量，等等。
所有这一切特征，向前追溯其演化过程，很明显是在形容一种适合在温暖、多雨气候条件下生活的原始人类。
与之相比，大脸盘，小眼睛，单眼皮，扁平宽阔的鼻梁，平缓的眼眶，以及身材方面的大头颅、短四肢，再加上较高的皮下脂肪蓄积能力，则显然是在形容一种适合在严寒、干燥气候条件下生活的原始人类。
生命科学的研究，容易给出这样的结论，但，并未触及问题的实质。
为什么当今世界的审美，趋向于第一种、而非第二种人，表面上的理由很容易找，今天的盖亚表面，大部分人类定居区域，气候都相对温暖而潮湿，而与数万年、乃至数百万年前的干燥严寒相去甚远，那么从演化的角度，第一种样貌的人会更受欢迎，似乎也顺理成章。
这种说法，常见于联邦等西方列强的媒体、读物，甚至冠冕堂皇的写入课本，进入课堂，实质上却根本就经不起推敲。
人对同类的判断、选择，这其中，固然有自然选择的因素，这是事实。
但，别忘了“今时不同往日”，既然认为人对外貌的美、丑判断，是受到外界环境、自然选择的影响，那么今天的人类世界，从衣衫、住房到雨伞、空调的诸多手段，早已近乎于完全消弭了不同类型人种在生存能力上的差异。
差异荡然无存，审美，却并未随之而一起改变，甚而有时，竟还会愈演愈烈。
这一明显的社会现象，显然无法用自然演化的偏好来解释。